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L’avenir en question : la fin des promesses ?

// lundi 24 janvier 2011 // par Olivier Rota

15 et 16 septembre 2011

10 ans après le 11 septembre, le politique et le religieux comme gestion du temps

Colloque interdisciplinaire

Université Catholique de Lille

10 ans après le 11 septembre 2001, comment penser l’imbrication du politique et du religieux ? S’agit-il simplement de récupération artificielle ou de dérive intégriste, ou bien l’indice d’un enjeu autrement majeur, qui met en rapport avec le sens de la temporalité ? Les événements du dernier demi-siècle et le changement rapide des sociétés modernes ont en effet modifié notre rapport au temps, et en particulier la référence à un avenir. Aussi bien la façon dont l’individu envisage ce qui se passera après sa mort que celle dont la société donne à représenter son futur en sont profondément affectées : il en va de ce qu’il y a à espérer. Les promesses semblent en perte de crédibilité. Le religieux comme le politique en sont touchés dans ce qui faisait leur ressort dynamique, la visée d’un au-delà de la vie présente et empiriquement déterminée, au plan personnel et au plan social. Leur crise actuelle révèle ainsi a contrario ce qui les unissait du côté de leur attrait pour un temps à venir. Qu’en est-il donc de cette grande option pour le futur qui avait fait sortir notre culture de l’antique attachement à un ordre originel pour apprendre à vivre en responsabilité d’une histoire ? N’y a-t-il aujourd’hui que régression conjoncturelle et momentanée, dans un simple mouvement de balancier ? Ou bien la conviction motrice qui tirait vers l’avant la politique comme la religion les entraîne-t-elle, comme dans un commun destin, du côté de conséquences inattendues, vers un avenir de moins en moins lisible ? De quelles ressources l’une et l’autre disposent-elles pour comprendre cette évolution qui déborde leurs scénarios précédents ? Ce qui se passe aujourd’hui permet-il rétrospectivement d’éclairer ce qui animait jusque là souterrainement nos sociétés par-delà les séparations ou cloisonnements entre les sphères du politique et du religieux, à savoir une option décisive dans le rapport au temps ?

Le colloque fournira des outils de diagnostic et d’analyse de l’évolution en cours, et proposera de voies d’interprétation qui renouvellent les perspectives convenues. Cette recherche prolonge le travail interdisciplinaire effectué lors de deux précédents colloques - « Une théologie politique chrétienne est-elle légitime ? Origine et actualisation d’un problème » (janvier 2008) [1] et « Religion et politique dans les sociétés sécularisées » (septembre 2009) [2] -, d’un chantier de réflexion sur « La fabrique de l’événement » [3] et d’un séminaire de master sur le thème « L’espérance au risque des catastrophes » [4]. Elle s’effectuera en lien avec l’IEFR, Institut d’Étude des Faits Religieux qui associe les universités du PRES Lille Nord de France pour l’étude universitaire du religieux.

Le programme :

PDF - 1.1 Mo

Notes

[1] Publié dans J.-L. Blaquart et B. Bourdin (dir.), Théologie et politique : une relation ambivalente. Origine et actualisation d’un problème, éd. L’Harmattan 2009, en lien avec la traduction de l’ouvrage d’Erik Peterson, Le monothéisme : un problème politique et autres traités, trad. A.-S. Astrup et G. Dorival, Préface de B. Bourdin éd. Bayard, 2007.

[2] Publié dans J.-Y. Baziou, J.-L. Blaquart et O. Bobineau (dir.), Dieu et César, séparés pour coopérer ?, DDB 2010.

[3] Publié dans J.-Y. Baziou (dir.), Au cœur de l’événement, quelles paroles chrétiennes ?, Paris, Les Editions de l’Atelier, 2010.

[4] En cours de publication.